“义田”勤耕智仁勇

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“义田”勤耕智仁勇

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。北宋名臣范仲淹的名言流传千古，先辈这种以天下利益为先的高贵品格令人景仰万分。我县境内的范氏一族就传承自范仲淹，以范仲淹为上祖第一世，属其长子纯祐一支，均以“义田”为堂号。
　　得知今报“百姓故事会”记者一行将往大济镇采访“范姓”，自第十七世开散的“智”“仁”“勇”三房的代表齐聚大济镇三会村。今年82岁的范永地起了个大早，从西苑乡匆匆赶来，他是“勇”房的代表，也是《仙游县范氏族谱》的主编。范永地告诉记者，目前全县的范氏一族均为义田范传人。
　　为何以“义田”为堂号，大济镇三会村 90岁老人范春凤说，这跟先祖范仲淹的事迹有关。据记载，范仲淹身居高位，俸禄丰厚，但其平生却“未曾享有一日七大夫之奉者”。他在江苏吴县置田约千亩，克勤克俭，省下余资，办义庄、兴义学，周济宗族穷人，供给衣食及婚嫁丧葬之用。后人自此以“义田”为堂号，缅怀先人遗风，并以此警示子孙后代不要沉浸在“颜如玉”、“黄金屋”和“千钟粟”的个人享受中，要坚持宽广胸怀，把他人的冷暖兴衰放在心上。
　　《仙游县范氏族谱》成书于2002年，范氏宗祠修建于2010年，在此之前的近50年时间里，仙游范氏找不到属于自己的族谱，认亲没有地方认，“族亲”二字无从谈起。
　　1961年，全国大饥荒。当时刚十八九岁的大济镇三会村村民范加祥来到西苑乡做活，饿得实在受不了的他天还没亮就爬起来在路边挖“香蕉头”吃，因此结识了也在此充饥的范永地。“你姓什么？”“你是哪里人？”一番你来我往的认亲后，两人把彼此算为“自己人”。之后的几年里，一起吃“香蕉头”、地瓜苗、观音土成了共同的回忆。
　　老子曰：“穷思变，富思本”。改革开放后，社会呈现出一派欣欣向荣的光景。范氏族人回望故乡，草埋青冢，谱谍焚失，痛心疾首。眼见着别的姓氏有族谱，西苑乡“勇”房长辈拒绝沉默，于1998年发起倡议，重修族谱。经过多番奔走相告，重修族谱一事得到全县诸多范氏宗亲的支持。多位年逾古稀的老者一路跋山涉水，风餐露宿，为了重修族谱一事四处搜集资料。范永地是众人公认的，出大力气的人。
　　“我自己种香菇有了点积蓄，孩子们长大了不用我操心，除了叮嘱我注意身体外，都很支持我做族谱。”范永地多次奔走在福州、南安、北京等地，到各大档案馆查阅相关文字资料。约40万字的书稿，范永地自己一人校对了7稿，“真的是看得眼睛都花了”。为了专心于编辑校对工作，范永地毅然放下香菇生意，难得跑到儿子家长住，“他们把我的日常生活照顾得好好的，我就可以把时间花在族谱上” 。
　　420本书，每本630页，共计12担70斤。相较于动辄十数万元的修谱费用，《仙游县范氏族谱》仅花了2万多元钱。有幸得到和珍藏这本书的范氏后人对于长辈贤者的无私付出，多有感慨。
　　重修《仙游县范氏族谱》前后花了约4年时间，在这期间，分散各地的“智”“仁”“勇”各房范氏宗亲凝心聚力，出钱出力把这件事情做好。2010年，宗亲们又在老一辈“智”房范春凤等人的牵头带领下，将被拆于1958年的范氏宗祠异地重建，为香火传承觅得归处。有了族谱和宗祠之后，范氏族人的生活并未发生实际变化，然而心中显然有了寄托，似乎更加脚踏实地了。

范氏图腾

　　【释义】范，在《说文》中说是一种草。小篆中范的字型是从草、从水。范姓是蛇图腾，由表木、水、蛇组成。是巳，为蛇图腾，从水应是水蛇。“丫”是表木，“十”是“四方”，代表四时。汜人居范邑，以地为姓。始祖：士会。

寻根问祖

范氏以地封邑得姓

　　据《古今姓氏书辨证》等书记载，范氏是远祖皇帝之曾孙帝喾高辛氏的次子帝尧，又称唐尧。他继承父业，当了中原各部落联盟的首领，在位98年。其子孙后代历经繁华与波折，在公元前593年荣登晋国太傅之位，有功食邑，封于今山东范县，子孙居此，以地封邑得姓。
　　《仙游县范氏族谱》远祖世系以唐宰相履冰为一世，上祖世系以范仲淹为一世。范仲淹长子纯祐七世孙范缜为入闽始祖。1344年，其五世孙范清为避陈友定之乱，迁徙至仙，为仙游范氏始祖。范清的孙子范元移居大济郑庄，范元生三子，分智、仁、勇三房。其后裔又从仙游迁往世界各地，他们艰苦创业，奋发图强，目前主要定居在美国、新加坡、马来西亚等，及国内的北京、四川、安徽、海南等省市和本省的福州、厦门、泉州、莆田、龙岩、南平等地。

家风家训

范仲淹家训百字铭

孝道当竭力，
忠勇表丹诚。
兄弟互相助，
慈悲无边境。
勤读圣贤书，
尊师如重亲。
礼义勿疏狂，
逊让敦睦邻。
敬长与怀幼，
怜恤孤寡贫。
谦恭尚廉洁，
绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，
须报五谷恩。
作事循天理，
博爱惜生灵。
处世行八德，
修身奉祖神。
儿孙坚心守，
成家种善根。

传家之宝

清朝石碑镌刻好家风

　　在度尾镇圣山村龙泉宫里有一块青石碑，关于这块石碑，老人间还流传着一段励志的故事，这也是石碑保存至今的重要原因。
　　这块石碑长约60厘米，宽约45厘米，为整块青石构成，石碑正中间刻有竖排的“圣旨”两个字清晰可见，下方有小字迹刻着“雍正五年”的字样，略显模糊。石碑放在祠堂厢房的一个桌子底下，虽没有特意将其供奉，但是关于它的故事，村里的老人们却可信手拈来。
　　据75岁的老人范启荣介绍，雍正年间村里出过一名进士，生卒年及名字不详，听祖上讲述，这名进士是范姓族人。石碑是雍正年间皇帝为进士的母亲所立。传说这进士自幼丧父，由寡母余氏含辛茹苦带大，尽管家境贫寒，但是寡母却十分严格要求孩子，坚持让他读书识字，教育他宽厚为人，在母亲的教育之下，孩子一日不敢怠慢，寒窗苦读，最终考中进士，这在当时，可谓轰动一时。
　　为了彰扬寡母余氏终身守节、教子有方，朝廷在她家乡圣山村圣头街立了一道贞节牌坊门。村里上了年纪的老人几乎都见过这座牌坊门，“上面雕有人物故事，还有花鸟，十分精致好看。”村里退休教师范新霖告诉记者，当年人们还没有文物保护的意识，因为村里建设发展的需要，这座牌坊门早在几十年前就被拆除，但是余氏家贫志不短的好品格至今仍为人们所称道，并在下一辈子孙口中流传着。

采访手记

有一种幸福叫“吾家有老”

　　采访“范姓”的过程中，我们深深感受到了老人家们的热情。十几位范氏宗亲围坐在长桌边上，其中超过一半以上为年过6旬的长者，他们有的从西苑赶来，有的从龙华赶来，赴一场关于姓氏文化之约。早知道会让他们如此奔波，在预约采访之际，我们宁可走得再远一些，采访地点再多一些。
　　老者们神采各异，相同的是白发丛生，还有言谈之中的认真劲。《仙游县范氏族谱》主编范永地说，有一回在校对纷繁复杂的资料时发现了两处“丙申年”，两处内容的表述却差异极大，尽管他怀疑，多半是因为天干地支纪年法中，60年一轮回的关系，但他依然多方打电话查找、验证，确认自己的想法，并按照这个思路将资料中的时间表述进行统一。
　　老人们不仅做事严谨，还有一种倔强：氏族一定要有自己的族谱和宗祠。他们七嘴八舌地说着，年纪大了之后，觉得肩上有一份沉甸甸的责任，要向后代子孙讲述先祖的故事，无论是血脉远祖，抑或是曾经生活在同一片土地上的祖先，“就像以前，我们的上一辈告诉我们的那样”。
　　老人们的身上往往有着很多质朴的存在，让我们在不经意之间就被感动，不自觉地思考着，这看似五彩缤纷的漫漫人生里，究竟什么才是值得的，什么才是活着的意义。

凡人优品

古稀老人带头集资   合力修宗祠

　　每个姓氏都是一本“书”。宗祠作为奉祖先和祭祀场所，更是宗族的象征。在大济镇三会村，几个古稀老人自发重修宗祠，只为了让这一传统文化延续下去，让后代知道自己家族的起源和传承。
　　75岁的范瑞云家住三会村郑庄小组，在村里担任生产队队长已经58年了，他是重修宗祠的发起者。范瑞云告诉记者，范氏宗祠从1958年被破坏之后，就再也没有重修过，不少文化和资料也都断层。国有国法，家有家规，宗祠观念对家族管理和繁衍都是很好的补充。怀着这样的初心，范瑞云召集了龙华镇、西苑乡等其他支系的联络人，在范瑞云的牵头下，这些老人们开始着手准备重修宗祠。
　　重修宗祠这个念想很快在宗亲里传开来，因为做事廉洁认真，范瑞云得到了众多人的支持。2010年，范氏宗祠开始动工重修。范瑞云便挨家挨户登记人数，并按人数收取重建费用。面对修建中出现的各种意想不到的状况，范瑞云都做好了心理准备，任劳任怨。“众口难调，难免会有不予配合的，甚至有搬弄是非、牢骚闲话的。”范瑞云说道，最重要还是要做到公平公正，一方面以身作则，民主决策，账目公开，另一方面宽厚友善待人，循循善诱、耐心细致地做好这些人的思想工作。
　　历经6年，祠堂终于重修完成，外墙全部重新装修，并建设了接待室和会议室，祠堂门前田野环绕，参照古祠样式，砖雕石刻，木檩网板，罗砖铺地，门前还硬化了活动广场，以方便村民开展各种休闲活动。每逢八月十六，范氏宗亲都会来此缅怀祖先，发挥着它的德育教化作用。
　　虽然组织修宗祠、筹资的这几年范瑞云没少吃苦、没少受累。但他觉得，能为家族的繁衍生息贡献自己晚年的一份光和热，心里感到特别高兴和满足。

退伍军人言传身教   军魂铸家风

　　12月16日，来到度尾镇圣山村村民范福来家中，迎面而来的是浓浓的军旅情。
　　门口放着解放鞋，墙角挂着军绿色帆布包，墙的中央则挂着两面电子报时纪念钟，包和钟的落款分别是“自卫还击保卫边疆胜利纪念　　中央慰问团一九七九年赠”、“自卫还击保卫边疆  作战老兵留念”。
　　而村民范福来便是这些物件的主人，他视它们如珍宝，几十年来一直将这些东西放在家中最显眼的位置。尽管如今已到知天命的年龄，但是他魁梧的体格仍有军人的风采。
　　据范福来介绍，1977年他应征参加自卫还击保卫边疆的战争，前往广西边界作战，1979年，在一次战役中他们的队伍被敌人围堵在山上，缺粮断水，他作为一班之长在带头下山取水过程中遇到敌机轰炸。两名战友当场死亡，而他虽然躲在石头后逃过一劫，却因为腿部外露被子弹铜碎片划出12处伤口。1981年，他带着集体三等功、个人三等功及一张中国残疾军人证书光荣退伍。
　　虽然已经离开军营30多年，但是军人“不服输、敢拼”的风骨及品质仍然烙在他身上。退伍之后，他最初在粮站上班，下岗之后自己创业从事果树种植，生意从最初的举步维艰到现在的风生水起，范福来一路脚踏实地，不喊苦不喊累。对待子女他亦是如此，“我常常教育孩子们军人的孩子也要有军人的品格，要始终坚持听党指挥、团结合作，要坚持艰苦朴素、脚踏实地。”如今，他的子女都学有所成，儿子成为一名人民公仆，女儿在福州从事电子技术研究，他们在自己的岗位上发扬着的军人的作风，延续着良好的家风。

下一期： 柯姓

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本版文图：  今报记者   林群   陈慧贞  黄剑普